腾冲银杏村，当代人的诗意居所——“新乡土主义”在村庄规划中的运用

村落，一个美丽的名词，承载着多少人儿时的记忆。而村庄类规划已日益成为城乡规划中的一个重要门类。在改善村民的生活条件的同时，如何守住“乡愁”，实现“绿水青山就是金山银山”，也是我们规划人值得深思的一个问题。
       

或许，“新乡土主义”不失为其中一条出路。

作者：章少嘉

一、何为“新乡土主义”

“新乡土主义”是一种强调地方特色和民俗风格的设计倾向，强调乡土味和民族化特征，来源于传统的地方主义或乡土主义。这种创作方法充分体现出对地域特色、本土文化的尊重。

二、“藏在深山人不知”——小鱼塘村初印象

小鱼塘村因为村内遍植银杏，所以当地人也称之为银杏村。位于云南腾冲市区北侧，高黎贡山西麓。距驼峰机场约42公里。周边多条省道、高速相连接，交通条件优越。

村落为百亩良田环抱，有龙川江支流穿过。村内有百年银杏、千年古柏、滇西传统庭院民居，还有曲折的林下小路和长满青苔的石篱。可谓村暖、田丰、林茂、巷深。

但由于没有科学引导和合理开发，小鱼塘村质朴而不惊艳，有一种藏在深山人不知之感。

三、“新乡土主义”——古村焕新颜

规划从“规划、景观、建筑、市政、旅游产品”等五大方面，全面体现“新乡土主义”：

（一）规划篇

初次来现场踏勘，却感觉似曾相识，细思之，原是我国首位田园诗人陶渊明所作的【归园田居】第一首中描述的场景。这不就是当代人追求的诗意居所吗？

结合景观资源分析和项目特质性，对古诗稍事修改，得【新归园田居】，作为项目的灵魂，赋予了项目新的内涵和生生不息文化气息。

同时，【新归园田居】也赋予了规划 “八景，两轴，连四区”的景观空间结构，以诗意的解读。“旧诗新意”，对“古诗”赋予新的时代内涵和新的空间含义。

（二） 景观篇

景观通过一个个景观节点的打造，切中小鱼塘村的穴脉。

1.银茵庇佑

位于项目北部，临城市干道，是游客一个主要的来向。现状有多棵百年银杏，呈围合之状。规划游客集散广场，将是城市干道上一道靓丽的风景线。.

2.象鼻神树

象鼻树为银杏树，位于村子中心。由于树形生长奇特，酷似象鼻而得名。

规划为集中活动广场。平日里，为村民及游客纳凉休息、饭后休闲、举办节日庆典活动的公共空间。逢初一、十五这样的“赶街天”，作为“街天广场”“农夫广场”，打造的是最原始的贸易交易市场。  

（三）建筑篇

该村现状建筑，整体依然保持着典型滇西庭院式民居的特色，但也存在着一些不协调的部分。通过对该村民居的深入研究、统计、分析，提出大面积整治和小面积改造相结合的规划方式。

大部分风貌尚存的民居，只需要进行小力度的整治：通过平整院内场地、规整牲畜房、杂物房、清除垃圾、分区摆放物品、局部种植植物，营造清晰的民居建筑及院落空间，即可达到景观效果。

小部分特色建筑，进行大力度的改造。如入口牌楼、烤烟房、门头等。

（四）市政篇

在市政工程的设计过程中，在满足使用的前提下，做到与周边景致的协调统一。

如铺装材料主要选用的是本地产的火山石和自然面青石，充分体现了本土风貌。

（五） 旅游产品篇

规划试图设计出结合场地、当地特色、有带入感的旅游产品。

以“长寿广场”为例。游人可以在此处看长寿柏，挂长寿牌，听长寿音乐，喝长寿茶，买长寿符，吃长寿糕。感受长寿的这份平和心境，参悟“寿”的精髓。

四、【归园田居】——当代人的心居所，新时代的世外桃园

通过村庄的景观、建筑、市政工程的整体村庄环境提升与景观设计，真正达到【新归园田居】 中设定的规划初衷。是陶渊明笔下【归园田居】的当代演绎，是赋予新时代内涵的世外桃园。

五、交流与学习

2017年5月11日，中国风景园林规划设计大会上，该项目作为优秀项目，作了题为《“新乡土主义”在村庄环境提升与景观设计中的应用》的学术交流报告。报告得到与会专家学者和同行的高度评价，为我院在乡土景观设计领域做出了积极探索。

项目名称：《腾冲小鱼塘村景观规划设计》

规划设计部门：城市规划建筑设计分院

规划设计团队：刘志安、章少嘉、胡圆圆、秦岸立、王丽婷

编辑制作：云南省城乡规划设计研究院 信息网络处